中药据说起源于神农氏，他生活的年代是在亚当夏娃之前还是之后？在神农氏的年代，他头脑中草药可以治病的概念怎么来的？他为什么要尝尽百草？ 中国古代人狂相信有长生不老药的概念最初来自何处？“长生不老”这个名词是怎么第一次写进古人的小脑袋瓜子里的豆腐状记忆体的？ 秦始皇派人到海外寻找长生不老的仙果是因为他极度愚蠢还是他的CTO有重要的参考文献提交给他？
您别说，像这类的糊涂史还真迷惑不少人呢。今天中国基督徒的知识分子有一个破除迷信的任务。怎样去破除迷信？把中国历史中某一个说法首次出现的年代找出来，往往是最直接了当的手段。比如中药这个“据说”出于何处？本来神农氏的说法已经够晚，他成了药神尝百草的说法，更迟至搜神记、拾遗记等晋朝小说文献才出现，所以一切相关问题其价值如何，不必多言。又如五帝本记之类的记载，连太史公自己都已明说他在“罔罗天下放佚旧闻、择其言雅驯者”隔着几千年的时间去“整齐百家杂语”，偏偏有多少后人，却把这些当成中华民族的上古史。
When I say..."I am a Christian"当我说我是基督徒时 I'm not shouting "I am saved"我并不是在叫喊著 "我是得救的 I'm whispering "I get lost!"而是在低声的说 "我曾经迷失过 That is why I chose this way.所以我选择了这条路" When I say..."I am a Christian"当我说我是基督徒时 I don't speak of this with pride.并不是因为我觉得比你高一等 I'm confessing that I stumble而是承认我一直在蹒跚而行 and need someone to be my guide.所以我需要一位生命中的嚮导 When I say..."I am a Christian"当我说我是基督徒时 I'm not trying to be strong.我并不是在显示自己很强壮 I'm professing that I'm weak而是在承认自己的软弱 and pray for strength to carryon.并祈祷寻求继续前进的力量 When I say..."I am a Christian"当我说我是基督徒时 I'm not bragging of success.我并不是在吹嘘我的成功 I'm admitting I have failed而是承认自己的失败 and cannot ever pay the debt.并且没有能力偿还所背负的债 When I say..."I am a Christian"当我说我是基督徒时 I'm not claiming to be perfect,我并不是在自我宣称我是完美的 my flaws are too visible而是让你看到我生命中的瑕疵是这么的明显 but God believes I'm worth it.但神相信我是有价值的 When I say..."I am a Christian"当我说我是基督徒时 I still feel the sting of pain我还是会感到痛如针刺般 I have my share of heartaches但我有神来分担我的心痛 which is why I seek His name.所以我会继续寻求祂的名 When I say..."I am a Christian"当我说我是基督徒时 I do not wish to judge.我并不是在评价你 I have no authority.因为我没有那样的权柄 I only know I'm loved.我只知道我是被爱著的
amen阿门
谢谢主持人这么快就恢复。 我还是有点困惑。我常常想跌倒，明明知道是错的，因为心里想着有悔改的机会，便放松了。神的公义又体现在哪里？难道一个杀人犯，只要悔改便跟平时刻苦要求自己的基督徒一样吗？
神的公义当然在基督的十字架上和基督所流的宝血里。第一个接受十字架救恩的弟兄不正是个杀人作乱的强盗吗？“(己信主的基督徒)因为心里想着有悔改的机会，便放松了”固然可能是实情，但人的失信不能、也不会废了神的信实(他在基督里的选召和恩免是不因我们的软弱而改变的)；主告诉彼得原谅弟兄七十个七次，请问父神该原谅你几次呢？“只要悔改便跟平时刻苦要求自己的基督徒一样吗？”所有的刻苦已心并不能使你在神面前成为多加半分的基督徒，应该说“基督徒都是一样悔改信主的罪人。并没有别的等级类别。”而基督徒或迟或早都会发现，这样的刻苦己心是毫无功效的。重要的是明白怎样靠着这有功效的救恩从罪里真正得了释放，像保罗所说“ 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”(腓四12)在你得了密诀之前，主的宝血在神的公义面前遮盖你一切的失败、主的死预先还清你一切的亏欠。good deal？人最不需要担心的就是神的救恩有不公义之处。(神的)怜悯本是向(神的)审判夸胜，不但他的审判是公义完全的，他向我们所施的恩典更是大过他的公义。至于一个许多人假设的情况，就是基督徒信主之后会不会藉此故意去成为一个杀人犯、正好大大犯罪犯个过隐？等你亲自认识了有这样的人再去问主吧。想想看、当你只因软弱、自己私下跌倒都难过得写信到世外桃源来求解，将心比心何况别人呢？何况要你去犯更大的伤人罪呢？
蒙哥小贝，你们好！在看节目列表的时候，发现2008-9-15的节目没有。请帮忙看下，应该是礼拜一：科学新知；也正好是在蒙哥的桃源洞 停电的时候。
次日的节目中我们有声明，当时因为休士顿风灾乍过，所以节目时间给了中文台做公益广播，因此就挪到下周一(九月廿二)、少了一期。谢谢您。
我听了蒙哥和小贝关于罪的问题的一个节目,这个问题一直在困扰我.听完节目后我觉得更加困惑了.我们的取死的身体既然长在身上,就根本率不掉了.那么犯罪既然是这个身体,难道我们自己就没有什么责任了?如果让我们全然承担这个责任,又如何有可能见主的面,因为我们根本就不可能战胜罪---拥有这个取死的身体真是苦啊.我们若需要为罪负责任,我们如何负的起?我们若借口说,犯罪的是我的身体,不是我,似乎有推卸责任的嫌疑,而且这不是更加促使我们纵容自己软弱吗?耶稣的血担当了我们的罪,到底是什么意思怎么理解?请简单通俗地解释解释.谢谢.
“借口说,犯罪的是我的身体,不是我,似乎有推卸责任的嫌疑,而且这不是更加促使我们纵容自己软弱吗?”把您的话就圣经调整一下就行了：“罪藉我的身子做它行不义的器具”而不是说“犯罪的是我的身体”。“我”不是推卸责任，而是承担了新责任；一方面因着耶稣代我死，我不再属于罪、也不再属肉体了。另方面我的责任是修理看守我的身体(圣灵的殿)，不再容罪做它的主人。反而把它献给神，做为行义的器具。如果我懈怠了，罪就会又出来使用我的身子，但只要我向主认罪(一约一9)主就洗净我们一切的不义，也不把这笔账算在我头上。“他 被 挂 在 木 头 上 亲 身 担 当 了 我 们 的 罪(圣经不是说血“担”罪) ， 使 我 们 既 然 在 罪 上 死 ， 就 得 以 在 义 上 活 。 因 他 受 的 鞭 伤 ， 你 们 便 得 了 医 治 。” 或者说耶稣“使我得以脱离”罪与肉体的一切败坏与罪孽，我们不必再回去做它们的奴隶、也不欠它们债了。并且反而能跟从圣 灵把身体献给主用。
又是一年的诺贝尔季节，又是一个颗粒无收的中国酸葡萄节，华人对于诺奖的期盼，不亚于对百年奥运的期盼，只可惜科学领域来不得半点虚伪，也不像奥运会上有那麽多的观赏项目，可以由着几位评委打分。科学需要天才的大脑，还需要一个稳定的不浮躁的社会氛围。中国不缺乏天才的大脑，这恰恰证明我们的祖先有着与以色列人同源的元祖。可惜的是，我们这个民族亦有着和他们相似缺点：一颗刚硬而不肯回头的心。每年2500万的高校录取率，近乎24PERCENT的高中学生毕业后可以如愿得尝大学梦。然而，这些社会精英们四年后，却大多数迷失在浮躁不堪的大巴比伦中。天才在哪里？也许天才还没有露面就已经像衰退的元素，自我洇灭了。在中国，一般孩子上到初二，每天晚上的作业就要写到晚上10-12点。考试的满分的未必是第一名，因为有几个并列的，就要分出个先后次序来。高考录取也是如此，竞争的残酷让孩子的心灵从小就蒙上阴影，而那些用自己各科成绩都是满分的学生，就用自己的分数残杀了那些成绩本不如他们，但或许是天才的学生。杀戮的快感原来在学习中也能得到满足，而且这种满足是合理合法的，于是乎，我们的精英走向社会后就更加习惯于用多多的赚钱来杀戮贫穷。。说实话诺奖对中国人来说就是一种虚荣心的渴望，只不过是精英们财富屠杀之余，就着鲜血解渴的一颗酸葡萄！到目前为止拿到诺奖的唯一一个中国人要算是达赖喇嘛，可惜这位西藏流亡政府领袖至今还是一位“海外漂族”还有一位有可能的和平奖得主，现在已经服刑一年左右的胡佳。诺奖真的授予这样一位得主，对中国人来说是一个辛辣的讽刺，对于中国人日益高涨的民族自尊心，是一个极大的伤害。这消息不亚于使以色列人相信耶稣复活。然而，我们在基础科学领域的确欠着世界人民一笔巨债，这是值得中国政府托着脑袋用屁股好好想想的。
中国人在这方面的情结与包袱的确很深。但是诺贝尔奖本身的争议性也很大。它的奖金与军火生意的关系前阵子又被拿出来炒做了一番，它的政治立场也一向不单纯。在场上跑的许多，得奖赏的却只有一个。真正的颁奖礼在天上，日子不多了，大家努力为主奔跑吧。
我一直期待世外桃源能做一个圣经概述的节目，就是用一期（最多两期）节目把圣经以及其中的主要人物做一个概述，让不认识主的人能够首先听到一个概述，就像某些书的总纲一样！非常感谢蒙哥、小贝哥、二山子、世外桃源的所有同工们！感谢神神赐给你们多多的智慧和祝福彰显神的荣耀，哈利路亚！
哈，小贝特别喜欢您所说的“最多两期”，免得蒙哥欲罢不能做了六十六期。这对于初信的人帮助很大。在福音朋友听来难度可能就高了些。因这些书名都对他们很陌生，我们说得起劲，他们却可能无法欣赏。我们会放在心上祷告主，这得需要点灵感才行。
感谢主, 让小贝哥只是有惊无险. 比起这几天在股市上损失惨重的股民来说, 小贝哥的待遇还算不错呢, 他们可真是连个警察都叫不来啊. 虽然老中有明哲保身的"陋习", 可想想, 这也是让我们能在世界各地扎根的一个"品格"啊, 呵呵. 说到对付罪, 我偶尔会看到一些有意思的见证, 就是把什么都说成是魔鬼的作为, 生病了是因为邪灵在身体里, 信心不足了是被魔鬼给偷去了, 似乎在他们看来, 魔鬼就是罪, 罪就是魔鬼, 我觉得这两者不是这么简单的等于关系, 而且对付的方法也不同. 想听听蒙哥的说法, 谢谢啦.
说得太对了。魔鬼在这方面与我们很像，不但狡猾而且很懒，它虽然遍地寻行，可是同时又用许多钓线与网罗来代劳。所谓死的毒钩与罪的权势曾是它非常有效的功具，并且基督徒今天若是不明白，仍会被缠累绊倒。猎人已经布好了网罗陷阱，你老在那里祷告神捆绑猎人、学样大声斥责魔鬼，却不学着辨认脱身，又贪爱世界，以致后脚才出了祷告会，前脚又令你人仰马翻，怪谁？却是今天许多教会的写照。我们曾做了一系列认识魔鬼的节目，因为认识了它才知道怎样用坚固的信心敌挡它，而在敌挡它与胜过罪之间，确实有些不同啊。罗马书六到八章长篇细讲了胜过罪的方法，却没提那老魔头。保罗可不是老糊涂了。
蒙哥及各位同工：今提一点建议，就是对于“迷惑不解”的听众建议您们更耐心一点，因为这些都是老中里面有些独立思考的人类。我们有这种“迷惑不解”是我们开始追寻的发端。不管说的对不对，（多数不对）它们都是最重要的问题，知道这一点，福音就有的传了。
谢谢，我们会尽力的，因为这正是这个节目的主旨之一。昨天我们花了许多的时间上中文网，试着就这位听众朋友所提的问题去搜索，果然很令人感伤，因为这方面有关的中文资料实在太落伍太缺乏了，难怪使我们的听众感到迷惑。因此我们已经试着联络一些权威性英语创造论科学网站，期望能以团队的力量，帮他们翻译。听众中若有笃信圣经六日创造、具英语水平和科学专长者，欢迎与我们一同来做这工作，可联络我们(请稍做自我介绍)。[email protected]
听贵台的节目断断续续一年多了,有许多事情迷惑不解,今询问一事.查了许多书,了解到上帝在公元前4004年造了亚当和夏娃,按旧约上说的他俩应该是犹太人,可过了这六千多年地球上的其他人类的种族又从何来?难到上帝后来又造其他人类了不成?如果不是,我们都必将是亚当和夏娃的后代,可你们知道近亲繁殖的后果?我认为圣经教人为善是非常好的东西.我也希望你们多讲这方面的东西.千万不要拿圣经和现代科学去斗法,这样不但没有弘扬经书的精髓,反而会产生很多的误导.这也是对你们节目的一些建议.说的不对的地方请多包涵.
谢谢您的直言。说实话，我们在没信主、没读圣经之前，和您曾有一模一样的想法呢。神造的人亚当是所有种族的祖先，犹太只是亚伯拉罕一部分的后人。我想与其去查了许多书，不如能对圣经直接有一些最基本的研读，不然单凭听来的意见或自以为对的事进行讨论，很难对您有所帮助。科学方面也是一样。所谓种族之间的差异(显性的肤色之差其实是微不足道的，不然可麻烦了)，连相信进化论的学者都同意，我们是源自同一祖先。相信您知道，今天近亲通婚之所以成为问题，是因为两对的染色体太近就会重覆病变，我们总得问问，你我身上那些病变的基因，是还没进化好呢？还是退化了？若是前者，圣经就是错的，若是后者，圣经所记、起初的人都是近姻通婚岂不正对吗？历史上有无数严肃、有成就的科学大师(我们在国内时对此一无所知)，笃信圣经的每一个字，直到今天仍是这样。不是没有原因的。http://www.answersingenesis.org/zh/articles/nab/who-was-cains-wife