10月17日的节目没有声音
主持人您好,10月17日的节目没有声音。谢谢!
fixed, thanks
主持人您好,10月17日的节目没有声音。谢谢!
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近几年来,中国东部沿海也就是人口最密集的地区,经济发展已经到了比较先进的地步,抛开人民币与美元的兑换关系,人民拥有可支配的收入水平比美国最贫穷的人,可能还要富裕一点。然而,一个突出的问题就是:就业。大街上随处可见的人来攘往,其实他们当中有的人是去上班,还有相当一部分,没有工作。中国人很知足,没有工作没有“劳保”有饭吃就行,至于这吃饭的钱绝不是政府颁发的救济金,和失业金。政府没有闲钱办这些无聊的事。反正咱中国人就是能土里刨食,临时打打工凑乎活着。眼下人是越来越多,政府还偏要搞什麽城市化,于是农村大量的劳力蜂拥而入进入城市,男人35岁以上,女人30岁以上想找稳定工作,简直就是痴人说梦。40岁往上的,一旦下岗(我们这里不叫失业)就等于宣判死刑。大学生毕业找工作,除了几所名牌大学的学生以外,其他大学的学生,找不到什麽好工作。尤其是女生。这就是为什麽在中国有很多在校女大学生,出去当坐台小姐。男生有去做鸭的,而且工作越来越难找,这些人就越来越多。人的灵魂在那一刻完全被撕碎,因为被那恐怖的前程吓到了,他们只好沦为魔鬼的奴隶。真的是悲哀,然而,让人更悲的是,政府在这个问题上只会去堵,而不个出路。这是这个党一贯的治方法,就像目前,由于农村政策压力大,就把农民移到城里与下岗的人再去争夺就业岗位。其实农民的日子并不难,因为他们有土地,虽然不多,但是每个人都有,即使进城找不到工作,回家还是有粮食吃。而且在家种地的大都是50-60以上的老年人,壮劳力去挣可支配的收入。然而城里人就不同了,他们除了呼吸那些有毒的空气以外,别的没有不要钱的。对于那些新毕业的学生,那种苦闷与惆怅我深深理解,并同情。但我不能说甚么。似乎只有咬紧牙关挺住,一心求主帮我们吧
是的,这其实也是一个全球性的问题与现象,无论是挪亚的农工社会、或是该隐离开神的世界(其中包含了各样劳资性的城市文明),走着走着就会进入这样一个死结里,落到下层的老百姓尤其难过。但值得勉励的是:圣经中主的器皿和新约教会,几乎全都是在比今天中国更困难的环境中所养成,他们的出身,往往也比今天中国的青年人要更低微。在这样的环境中,有健壮的教会和肢体中彼此帮助,都格外重要。
我建议:所有国内听众,只要听过本台广播的,请您把世外桃源的网址粘到各自邮箱里,发送给朋友们。其它的事由主来帮我们做。我先
谢谢您的爱顾与鼓励,其实无论休士顿本地昂贵的广播工作如何,网上我们仍会继续做一些的。网上的成本非常低。请国内的听众不要担心。为此祷告就好。主有他的美意。
蒙哥:主内平安!现在我们也快大学毕业了,面临着找工作的选择,也看着周围的人在忧愁,似乎有很多条路摆在大家的面前,但是信主了之后需要把一切都交托在神的圣手当中,自己需要怎样做才是完全的由神来带领,才能在找工作这个事面前心无忧虑?
这个不难。各大门派的工夫都可以效法啊!以斯帖派:除了所派给他的、别无所求。但以理派:立了志不为王的酒膳沾污自己。沙得拉(但以理三友)派:主必救我、即或不然我也不拜。路得派:只是路得舍不得拿俄米。摩西派:出去到他弟兄那里。约书亚派:当刚强壮胆、不偏左右。撒母耳派:终身归与耶和华。大卫派:你仆人为父亲放羊。彼得后派:务要牧养在你们中间神的群羊。提摩太派:凡在军中当兵的....。但旁门左道的工夫别去学:巴兰派:等我得知耶和华还要对我说什么。罗得派:约旦河的全平原直到琐珥都是滋润的。以扫派:我将要死、这长子的名分于我有什么益处呢?该隐派:我岂是看守我兄弟的吗?犹大派:何必枉费呢?为什么不卖三十两银子呢?前彼得派:远远的跟着、同他们站着烤火。....
www.answersingenesis.org以上的地址打不开
经测试,http://www.answersingenesis.org 在国内可以打开,你再试试看。如果不行可能和你的网络有关,可以试着修改一下DNS(您如果是用中国网通的网络可以咨询他们有没有最新的DNS IP地址)
知道了小贝的经历后,这几天我一直在想,发生这样的事情也许并不是偶然,上帝的做工总是很奇妙,最喜欢在人看来不好的事情里面隐藏大恩赐,所以我非常想知道,通过这样的事情,小贝自己到底收获了一些什么呢?希望你能和我们分享
蒙哥一直以为这不是不好、而是好事,因为帮我们做了不少节目啊!许多主里的事“愈陈愈香”,让日子走远一些再看,也许我们会有更深的体会。
蒙哥小贝二山子主内平安!怎么办呢,我爸爸已经年纪老迈哦80多岁了,不知道哪天就会死去,可是他还没有信耶稣呢,我妈已经死了,明年就20年了。我妈有没听过福音。,我不知道,反正我蒙恩信主时妈妈已经过世了。过去我跟我爸讲耶稣,他不愿意听,还说老毛头好,说他烦听信耶稣的事,现在他耳朵不大好使了,我跟他说,也不知道他听清没有,很气人呢我爸,有时候听见有时候听不见,也不知道他是真是假,我今天又跟他讲 反应开头是不说话 最后是说烦 叫我不要跟他讲 说我没记性 总跟他讲 然后 我也祷告耶稣 我可不能叫我爸爸来信你耶稣 只有你自己能叫我爸爸信你 神预先就知道谁不信他 谁信他对不?是不是我做的不够好 我有时候对我爸态度好 有时不耐烦 甚至有时不喜欢 有时还跟他生气 是不是我拦阻我爸爸信耶稣呢?好象又不是 他可顽固了 你说是GCD害的吧,好象也不准,那有那么多人也是在他底下 可人家怎么就信了呢 怎么办呢?蒙哥啊 现在 我爸爸担心我 我担心我爸爸 我现在照顾我爸爸 我爸说将来谁照顾我呢?我说不用怕 我有耶稣呢 在永远里 我爸爸不跟耶稣在一起 不行!危险 耶稣救救我爸爸!对了,那没听见福音就死了的人,也下地狱么?到底我要跟我爸爸讲什么呢,感觉我爸爸也曾被人欺负过,他现在还记得,
记得,主比你更爱你的父亲,不要慌忙,神是信实的。你照顾孝顺老爸,他也知道你的爱、你所传的福音与你迫切的心,主会动工的。既或你看不见、听不见他软化、回心转意,要知道神仍然是信实的。马可11:24“所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”要站在主的应许上来传福音、来祷告,不要在信心上老以为主不会做他所应许的工。这样你就会知道怎样与神同行。
常常想如果人真是猴子变来的,这些长生不老,草药有药用功效,这些概念怎么开始冒进人的脑袋里来并且还有"Being"开始要去尝各种草。在聪明的现代人看来,第一个吃西红柿的人已经够了不得了。他们脑袋里有一种果子吃了能够生而不死的概念难道和伊甸园中间的另一棵树的存在一点关系没有吗? 其实这些科学的理论也很有意思的,如果本来就没有定下万物运行的规则,那这些科学的规律从何而来? 如果我们忽视今天出土的地下挖出来的文物陶瓷器皿之类都是不同年代的人造的,并且仍旧用人的欣赏来看不同年代挖出来的东西,那这些东西构成一个铁的证据链——这些文物顺着时间轴延伸在自己不断的进化。 另外,比如弗洛伊德,他从性出发来解释梦的形成,但是这些心理学家似乎都忽视了一个问题,是什么力量驱使患者走进他们的诊所的?是不是另有一种律(或者一种力量)在支配人? 同时马克思和佛洛伊德,他们的很多观念形成跟他们本来是犹太人有关系。但有时从另外一个角度想想,如果他们敢宣称自己是基于《圣经》的推演,就不知道他们是想吃馄饨还是想吃板刀面了。 有时候感觉是我们的信心太小了,撒旦便借这些事情做功。其实说实话,被撒旦借来做功最多的却是《圣经》,当初他试探基督耶稣的话语就句句来自圣经。 我们的信心小到什么程度呢?往往在睡梦中都不足以赶鬼。没有人会知道死后的事情,但是梦里的事情人人都有了解,有多少人能认识梦里的自己,有多少人在梦里依旧认识主?真的有一天,如果主按照生命册上的名字点名,点到我的时候我是否知道那是我?我自己是很怀疑自己。
我们的信心太小了,撒旦便借这些事情做功。其实说实话,被撒旦借来做功最多的却是《圣经》,amen只要真心倚靠主,主会使我们一个也不失落的,不然谁进天国也迷路啊。
人当因着信仰而称为义。就像啊共因着乌托邦而提出。。。理想,虽然目前没有实现,但就是信;然而阿公的理想并不是真理,乃是用来捆索百姓,奴役和麻痹人的,最后终将朽坏。而基督的灵和血则是人类的救赎和希望。并且,圣经是上帝籍着先知们的口感动我们灵魂的记录,虽然一个字都不能改,但因为神是万有永有的,所以他的话语是需要我们人类用切身体验,以及赐给的圣灵去感悟,最终会发现:我们的神是信实的。这就是基督的信仰。
amen
蒙哥:法里塞人的师傅来了,老马的徒孙也来了,他拿着埃及巫师的手杖来攻打您的山头。
不是啦,弟兄有感时弊说说笑笑而己。