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I*****0建议反响2009-11-11 05:27
蒙哥及各位弟兄姐妹辛苦了，感谢主。
公开播出的压力当然是节目制作的动力，我相信蒙哥，不是仅以此为动力的。蒙哥及各位弟兄姐妹辛苦了，感谢主。
主持人回复
:-)thank you
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I*****0建议反响2009-11-10 22:32
是否看见更多的人？
蒙哥，在“休士顿本地还有好多上了年纪或是上网不方便的听众呢”，我想我能想象，因为在我本地的教会中年长者也多，年长且行动不便者，坚持参加聚会与崇拜者也多，虽然，我未曾去过休士顿，但不难想象那里有多少华人，因为哪里的华人少呢？ 只是，我所提的建议重点在于，是否看见在网上寻求主道的人有多少呢？他们的需求是否得到满足呢？若他们得到更多的造就，又能在现实生活中、在各自的不同环境中，造就帮助多少人呢？ 休士顿的华人教会有多少家，能收听收看的各类福音节目有多少，我不能想象，蒙哥一定比我清楚，一个节目不能服务所有的人群，我们的着重点在哪里，在于祷告，也在于我们是否看见。
主持人回复
是啊，不然我们就不会上网，也不会讨论一些超过本地范围的问题了。但我们自己的斤两自己很清楚，有许多界线不是我们所能构到的。目前本地广播到时交稿与半小时的限期，其实更能帮助我们生产。这话听来奇怪，但却是我们身在其中的人真实的体会。无知的驴马一定要加上嚼环辔头，太自由了反而放风去了。还是很谢谢您的鼓励。
以
以诺圣经讨论2009-11-09 02:04
思考
究竟怎么样才算亵渎圣灵呢？
主持人回复
这件事许多信徒共同思考了两千年，并仍在继续思考中。但有几个要点：1) 审判在乎神，他不明说往往因为他大有恩慈。不像世界上的人、不明说多半会让我们吃亏。2)这话不是为了让我们替别人打分数用的。而是警戒我们自己。3)敬畏神、远离恶事错不了的。
哈
哈哈圣经讨论2009-11-09 01:33
请教
两位福音相声主持，你们好！你们的笑声还在耳边回荡呢，你们在节目里笑得太大声了吧会传染给别人，哈哈！不过这是福音的笑声，听到的人也被喜乐所感染！ 现在来问你们个问题：（1）圣经里记载着主说话时老爱有重复的话语，这是为何呢？感觉有点罗索！（2）撒母耳记里记载了大卫和约拿单，感觉有点像同性恋，这是何解呢？ 我的问题比较愚昧，请雅量！
主持人回复
四福音书里有些重覆的记载，那是从四位门徒来的共同见证，当然会有些重覆。至于主说话重覆，我倒不觉得。只是约翰福音中有些话不是太容易明白。这世上"有点像"的事情很多，“是就说是、不是就说不是，若再多说就是出于那恶者”这可是主一点不罗嗦的话吧。
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I*****0建议反响2009-11-08 21:22
只在网上播出，是不是更好？
蒙哥，节目时间是一小时还是半小时好？我是爱听一小时的，只在网上播出是不是更好？ 节目风格可以更多元化，也可根据话题的需要，灵活调整时间的长短。又快到新年新计划的时间了，提个建议供参考。
主持人回复
谢谢您的建议，不过我想您一定是上网无碍的年青人，我们在休士顿本地还有好多上了年纪或是上网不方便的听众呢，您若是没来过这儿，很难想像这里有多少中国人。
爱
爱******人圣经讨论2009-11-08 07:31
良友聚焦：爱惜基督的身体
蒙哥，您也在良友电台做节目想必知道周广亮牧师夫妇，最近听他们讲了专题聚焦：爱惜基督的身体，基本内容如下，教会时期已经结束？圣灵已经撤离教会了吗？信徒必须离开教会吗？神不再使用教会和会众吗？圣礼和神职人员已被废除了吗？总结──教会是基督的身体。主要是针对美国加州的一个福音电台错谬做了正解。我细听之下与贵网站节目所讲有较大的不同（如：教会的问题存在、是否需要离开存在问题的教会……）所以特留言请教蒙哥的看法，还望不吝赐教。
主持人回复
我们只是被良友徵召帮他们忙做罐头节目，其实对他们的节目内容所知甚少，也不识周牧师。
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a****u闲话家常2009-11-07 19:32
感谢信
谢谢你的忠告,我以后会注意的,美国的知识产权保护做的真到位.那么深入人心,在美国是不是人人都着样.在中国连一些教授的论文都是抄的.人人都向钱看.不过不能都怪他们,风气释然. 你们的节目做的很好,很朴实,一是一,二是二.没有摸棱两可.在人生的十字路口,经常遇到天堂在左,地狱往右的指示牌.只不过地狱两字被换成容易让人接受的贪腐,嫉妒,纷争,还有私欲等等.稍微不注意,就会被魔鬼引诱走上错路.你们的节目就像指路的明灯.谢谢你们.愿你平安,愿你家人平安,愿你所有的都平安.阿门.我是在晌午为你祝福的.
主持人回复
谢谢您。早晨中午现今因为中美时差的关系，已经不再是问题。呵，这是时差的好处。而主来时“取去一个撇下一个”网友aikepu在中国田里、路德在英国推磨、蒙哥在美国床上(路十七、太廿四)就是时差最吓人的地方了。
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a****u文史思想2009-11-06 07:36
一篇有趣的文章-------城里的菩萨和乡间的圣母
每年正月初一，赶着去烧头香的善男信女更是将那些寺庙挤得水泄不通，连一块插足之地都不留下.... focus.cnhubei.com/original/200911/t856436.shtml
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对不起，这篇文字的作者有未经同意不得转载的声明，请我们遵重她。同时我们希望这个地方以仍桃源听众自己感想的交流为主。外文可用连接。主编
清
清**琳信仰解疑2009-11-06 01:43
关于“主的恢复”
“主的恢复”是李常受的那一系统的。原先我对这个一无所知，可是有一个从小就在这里面聚会的弟兄听说了那个是异端，可是在网上查了些资料，觉得没什么问题。于是来问我们，我们也不清楚，不能乱说。蒙哥作过这方面的节目吗？或者能不能做一次这方面的节目，我可以直接拿给他听。 PS：我非常喜欢听蒙哥的节目，觉得挺亲切。虽然远在美国，但是还是觉得像一家人。可是有一次听蒙哥女儿作见证，已经不会讲中国话了，这让我挺失落的呢，呵呵。
主持人回复
我们十月初讲的两次林后第三、四章提到过一些。重点不是在乎异端，而是越过了主为教会所做的安排与所设的榜样。至女我的宝贝女儿，不是不会讲，而是不肯讲，你是失落，她老爸是失控。
路
路得教会服侍2009-11-04 17:15
有趣的大学
既然楼下有位讲了讲法国，我也说说英国吧。都说欧洲福音荒凉，到目前为止，感受到得更多的还是传统教会在挣扎维持。毕竟作为以God save the Queen为国歌的传统基督教国家，基督信仰像一种血液在流淌。我所在的大学是一所较为悠久的学校，学校最古老一栋楼里，有一个小小的chapel，管风琴和青砖都透着一种略带衰微的气息，还有一个小小的chaplain值班的地方，里面也有天主教的教职人员，这些人都是学校特别聘请的从事学生事工的神职人员。当然学校对于各种宗教都尽量一视同仁，同一栋楼的楼上有穆斯林的祷告室。今天我去听了一个religion，law and ethics的讲座，一个黑人牧师，大致意思是说，正义究竟从哪里来，道德和宗教究竟怎样影响了法律，法律的本源来自何方。其实不乏这样的论证，整个讲座气氛非常活跃，最后我想问问题都没有抢到，很多法学院学生过来，因为讲座的内容由于对一些概念没有事先界定，所以最后就会出现一些争论“无解”。讲座完毕后，居然预备了茶，因为茶事twining的，所以让我有点惊讶，第一次有讲座预备这么好的，后来华人牧师跟我讲，去喝一点，反正都付钱了，我当时很纳闷难道我被强制交钱吗，后来才知道是学校特别为与基督信仰相关的宗教讲座特别预备的，每一位大概是5-6磅的样子，当时真想说，能不能省下这个茶钱，给教会买圣经啊，牧师解释，学校还是很想支持基督教事工，但是又不能明显偏袒，引起其他教派的不满，只好通过一些较为不留痕迹的方式支持一下了。我平时主日去的是华人基督徒教会，但是是以粤语讲道为主要，英国中小城市的华人教会多以马来华侨和香港人为主，内地的人较少，很多内地学生好奇前来，但是都很少会留下，多数就是一次而已。人在海外，其实寂寞之情常常涌上心头，盼望去聚会，但是依然摆脱不了那种孤独。
主持人回复
一天两起独家新闻，真是我们听众之福啊。据说贵校来自中国的留学生有近千人，原来进教会的只是凤毛麟角，难怪你这么多寂寞之情。放眼禾田，中国工人都哪儿去了？？