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l*****5处事为人2009-12-02 08:30
蒙哥您好
蒙哥您好。好久没留言。不过节目常听。最近，老家除了点很极端的事，有一个叫唐福珍的成都人，网上有名。看罢她的事例，觉得心情很沉痛，不觉得要问一句，我们中国人做人真的没有底线吗。
主持人回复
福音是我们唯一的出路。
伊
伊**白教会服侍2009-12-02 08:22
节目越听越有味道
是啊！听了“为主作官？”，觉得世外桃源的节目越听越有味道，也越来越喜欢这个节目了！不仅对那些已经走在服侍道路上的人来说，是一个很尖锐的警示，也是对即将走上这条道路的弟兄姊妹们一个很好的提醒！同时也为自己的亏欠很惭愧，真正作神奴仆那样来认识自己的职分不够。But I’m willing to do a good and faithful servant, follow after Lord Jesus. 盼望你们的节目越作越好！愿神赐福你们事工以及你们的家人！
主持人回复
彼此共勉，同奔天路。
仰
仰恩教会服侍2009-12-02 04:27
当官为主？
听蒙哥的节目，越听越愧疚。因为自己经历的很多事情正是蒙哥在节目中揭露出来的问题。仿佛自己成了一个在中国的范例。没想到自己竟然可以跟蒙哥的节目“配合”的那么好。o(︶︿︶)o 唉。最近天父在陶造我，虽然过程痛苦，但是我却要等待结出圣灵的果子来。麻烦蒙哥替我祷告吧，我想快点长大。
主持人回复
彼此彼此啦，许多路都是每个人必走的。值得注意之处，是现今教会的风气传统教导，会把我们催眠了。在教会里作官被说成服侍主的权柄。五体不勤说是专心以祈祷传道为事，漠不关心成了与世界分别，靠肉身成全变成属灵操练，高言大志成了属灵的话....，十字架成了空中楼阁，圣经里的榜样全成了雾里看花。
伊
伊**白圣经讨论2009-12-01 22:45
反而要放在心上
主持人一向不是个太较真儿的人，今天较真儿一定是有原因的吧？原来您说的“追求”是针对“‘追求’主被近代有些名牧形象化，又发展出一套套的手续做法。”所说的，那我们就明白了。正因为这样，我倒希望诸位不要对节目中的话“听听也就罢了”，反而要放在心上。
主持人回复
有知识的门徒往往有个做别人师傅、为别人领路的当然责任。有一个简单的警号给有英语基础的人参考，就是如果发现某种观念或教导，很难用普通英语完全表达，就值得谨慎。因为那很可能是中国发展出来的特色神学。我们虽不崇洋媚外，但也不必太追英赶美，因为人家究竟先走了好长时间的路。新约里中文译的“追求”其实就是follow，follow after，跟从；意思非常简单明确。若是seeking，就可译为寻求。
伊
伊**白圣经讨论2009-12-01 19:09
听后感——互动交流
听了11月30日的节目（追求主的诀窍：不要瞎眼领路）后，有冲动留几句言。首先同意主持人将“神的公义”特别提出来，叫我们重新思想。因为在教会里往往只谈神的慈爱；即便也谈神的公义，却未必明白何谓神的公义？！ 谈到神的公义。（包括主的其它话语都是如此）“角度”问题很重要！既然是“神的”，就应该从神出发，而不是从人出发，像人认为的那样，才真叫“以神为本”。记得一位中国传道人问到说：读圣经应该从读者的角度来看，还是从神的角度来看？若单从读者的角度看，那就会出现：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人的看法想法都不一样，那么谁是对的呢？所以，若能从神的角度看，不但大家能合一在神的话里，还能更好的明白神的话。这一点对我们认识神的公义来说也很重要，尤其是对那些教导人的人，如何来教导人来说是很重要的。因为从神的角度，就是从圣经的角度，这一点主持人是在圣经上下了功夫的，所以说的已经很清楚了。 另外，其中圣经确实常常把公平公义放在一起来说。就这一点来说，除了对贫穷缺乏的人应该按公义对待，如林肯的公义之举很重要以外。我个人还认为，如今更加现实地体现公平公义，则常常是在：生活中要凭良心做人办事；在教会里要站在真理一边。比如不论人的出身、地位、知识、才能如何，只要他弃绝恶事，能讲能行在真理上，我们都当来支持和扶助他，而不是看人情面子和人的势力，因为这样才是圣经中所教导的在凡事上“扶助真理”了。所以是直接体现在“人与人之间的关系”上，需要公平和公义！ 再有，关于“追求”的问题——亲近主、追求主的说法上，若说不透就会使人很容易误解（可能是节目的时间关系）。我想蒙哥的意思是说：很多信徒被误导，把追求“主”给表面化、程式化了，以为读经了，祷告了，就算亲近主、追求主了，却没有日后生活中的行为上的印证和体现；以为每天亲近主了，跟主的关系拉近了就够了。但若不能关心周围人的需要，也不打算去以主的爱去爱别人的话，能算亲近主了吗。主不是实在的告诉我们：“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”吗？主持人的话，非但不是不要人亲近和追求主，而是要强调更加追求主要我们追求的——公义、怜悯和信实，追求与周围人的和睦、彼此相爱等等。要不然题目怎么叫“追求主的诀窍”呢？而且不仅追求还要把它们都能行出来，不然，为什么说法老也能在神的公义面前知道自己是罪恶的，但他却不能改变自己的本性呢！在追求主和追求遵行主的话语上，其实它们之间不但不矛盾，而且是非常统一的。圣经上说过：“你们并没有他的道存在心里，因为他所差来的，你们不信。你们查考圣经（或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”可见，圣经是这位赐生命之主的见证。所以，一方面要对圣经的真理有追求；一方面要对圣经所见证的“主”有追求！！因为“主”就是“道”，“道”就是“主”！亲近和追求“主”就是追求“道”，因为只有主才能使圣经的真理成为我们的生命！（“追求主”的意思应该就是追求“与主的关系”或“主的同在”）；“主的能力”或者说“圣灵的能力”才是使真理与我们的生活和生命发生关系的重要因素！我们有了主的生命，就自然有了行出来的能力。若我们与主的关系是对的，那么我们与周围人的关系、与弟兄姊妹的关系就应该是对的！反之，若与周围人的关系不和睦、没有公平公义的行为，一定是我们与主的关系出了问题，先要从与“主的关系”上看！所以追求主的同在是没错的，错的是只图表面的、虚假的敬虔！也许这样说，更能叫大家明白些吧。我自以为和主持人的观点是一致的，若有不对的请指正！
主持人回复
对您所说的我们并不反对，但我所说的的确比您更偏激一些。根本的原因在于，我们今天所流行“追求主”这一个词与关念，在圣经里确实找不到。“追求公义仁慈的、就寻得生命....”(箴廿一21)“你们这追求公义寻求耶和华的....”这些话好像在告诉我们，追求公义就是我们所说的追求主，并不是分开的两件事。圣经虽要我们寻求主、认识主，但“追求”主被近代有些名牧形象化，又发展出一套套的手续做法，我个人并不苟同。当然，对于一个认识神服侍神的人，这些话有点过于吹毛求疵。诸位听听也就罢了，不必太放在心上。
仰
仰恩闲话家常2009-12-01 04:03
2012，“二”了一群人。
昨天在单位利用“便利条件”好好的看了一把《2012》。唉，别提多失望了。首先，故事情节极其无趣，一个勇敢不死的主人公，带领一帮化险为夷的配角，愣是从美国跑到了中国西藏。大家在网上都评论说这部电影的特技效果很好，我个人认为并没有什么太大的长进。无非就是把地震变成了地裂，把洪水的高度提到到了8848米（珠峰高度）……忽然感觉自己真“二”（东北话形容一个人不聪明，贬义词）。在网络上随便看了几个网评，竟然就相信了，还闹着蒙哥做什么节目。呵呵，难怪小贝在节目中发言甚少，真的没有什么可以评论的。电影中也丝毫没有基督拯救世界的影子（我个人没有看到）不过，电影中对中国的一些吹捧到让我感觉很倒胃口。有一种拍马屁“拍”到了马腿上的尴尬。蒙哥，小贝，仰恩在这里跟你们道歉，只怪自己一时糊涂，上了“美帝国主义”的当。今后小的一定认真悔改，绝不胡乱发言，胡乱相信别人的言论。
主持人回复
做节目可不是为你压惊，而是为福音的机会教育啊。末世灾难是两千年来的热门新闻，为什么？与圣经正版比起来，这些耗来屋导演们差多少？观众们又错过多少？都还是值得好好谈的话题呢。
A
A******i信仰解疑2009-11-30 20:51
关于福音
世外桃源的弟兄姐妹，主内平安！ 最近在旷野论坛看到一个讨论，关于福音的！1.基督是否为全世界的人死的？ 2.若没有听过福音的人会灭亡吗？（婴孩出生后夭折、智障的人、偏远地区的人） 可否藉一期节目聊一下！谢谢
主持人回复
“叫他因着神的恩、为人人尝了死味”这话已经够清楚。基督为我死、我对他如何？这是问题的中心。是我、不是我对救恩细节的质疑。从前的节目也多次说明，传道的人只能守着圣经所明示的讲，不是自己去发明或推演什么。至于圣经所没有明说的事，我们深知，神至终必显明他是绝对公义又大有恩慈的神。我们大可对他放心。
初
初**羊信仰解疑2009-11-29 07:43
一事不明
一些老弟兄姊妹在交通见证时说，他们遇到一些事犹豫去不去做时，向主祷告，能祷告得通，他们就去放胆去做。我就不太明白，怎么才算祷告的通？另：从祷告中怎么能算和主的关系很好？
主持人回复
这，您就得去问他们了。我也不明白这事是从何说起。圣经说要让基督的平安在我们心里做主。这些话可能是他们的另一种表远方式吧。不过一般而言，许多事不见得需要等到你在正式祷告的那一刻再往心里看，往往愈看愈迷糊。熟知神话语与心意、又明白自己在主前是什么身分、什么职分，事情已摆定了大半。第二个问题也类似，我们的根基在于"主和我"的关系好，并且不离开这个关系，不是在乎祷告时“觉得”"我和主"的关系怎样。
鸽
鸽***亚闲话家常2009-11-27 18:25
要不蒙哥还是有空到白宫问问
奥巴马有2个父亲3个母亲7个兄弟姐妹_新闻中心_新浪网，这是刚刚搜索到一个标题，看了下，虽然没找到别的网站传说的奥巴马在中国的弟弟，却找到他一个妹妹也嫁给加拿大籍华人，呵呵，这也能拉上关系。不过是反过来，咱们这边成了女婿门上的了，呵呵，不管了，有空蒙哥去白宫串门问问就是了。今天倒是有另外一个说法需要考证，据说，姊妹讲道在初期教会是没有的，甚至到路德和加尔文时期也没有，那到底是什么时候才有姊妹讲道的教诲传统呢，当然这里的讲道指的是教训性的教导。请赐教。
主持人回复
这些都属马路新闻，又据说现在有些人正在DNA验明证身，看是否为皇亲国戚。从这样的背景出来，却有如今的成就以及与第一夫人建立和乐的家庭，这方面的确可为美国人的典范。至于姊妹讲道从何时开始，答案很简单，当然是从第一位讲道的姊妹开始的，只是年代不详而已.......不过保罗既然在书信里两次写到这事，所以我们可以推测从使徒时代就有一些案例了。
庄
庄*兄闲话家常2009-11-26 22:53
请蒙哥推荐乐器
蒙哥好，知道你歌唱的好，琴似乎也弹的好吧。在国内教会，对键盘乐器了解的并不多，大多用钢琴。小弟在此特向你请教，国外教会一般常用的键盘乐器有哪些？比如Roland、Korg牌子的，哪一款比较适合教会里面用，不论是合成器还是编曲键盘都行啊，如果你能够例举个清单，简单介绍各自的优缺点，那自然是太好了。如果有能一期这样的节目，岂不是好上加好？谢谢啦。
主持人回复
俗语说谣言止于智者。我们从前节目里的歌可不是我唱的。节目同工最会唱也最喜欢唱还最不会不好意思唱的就是小贝，蒙哥的歌喉被他贬为X鸡。我们一般聚会只用钢琴，现在的赞美敬拜敲锣打鼓我们有点跟不上了。所以您问的这些我还真答不上呢。对我们来说，键盘能用就差不了多少。