我是去年在国内的三自教会受洗了，是点水洗，可是圣经上耶稣受的是浸水洗，我们受洗是不是一定要按浸水洗？
这是一个很敏感的问题，因为有许多人都是在三自会或别的教会受点水礼的，但受点水礼的时候确实也是奉父子圣灵的名，与主同死同理同复活。自己也真以为是受洗了。如果你有充足的信心，这真的不是问题，罗马书中所说的一切，你一点也没少。但是如果你没有这样充足的信心，认为既然1) 新约圣经中显然是浸水礼。2) 既说在死的形状上与基督联合、与他一同埋葬、叫罪身灭绝，那么浸入水中当然比点水更从“形状”上说得通，不然圣经何以浸水来表达这事呢？3)或有人说两者一样，但既然一样你为要为弟兄点水不浸水、引出许多疑惑来呢？ 如果这三点确实困扰你，为了不给魔鬼留在任何在我们心中作工的余地，你当然可以求主给你安排浸水礼的机会。
你们27，29号的节目实在是太好了，我最近一直困在这个问题的里面，似懂非懂的。 以前我总是会开个小门看看外面是谁-.-，这样一看 我就认为我玩完了，听了节目之后才发现原来是被罪骗了。。现在我终于明白。原来那个强盗进来使用我的房子后 我并没有玩完。所以以后我要用强力胶水把门粘住，把门铃给卸了。 谢谢你们的节目。感谢主 愿主赐福给你们的团队
千万别忘了把自己(尤其是你的身体)献给主，进入实际的服事。不然你会发现很多贼是不从大门进来的。
主持人你们好，我是一个比较坚强并且乐观的人，不管什么困难的事情我都可以比较平静的度过．可是前一段时间我上网时看到一个关于黑色星期五的帖子，出于好奇我就听了，我想看看到底它是怎样的一个音乐能让人被它迷惑，我只听了一半就被别的事情打断，之后的一段时间不知道是不是因为听了那段音乐，我的心情一直很不好，总是觉得自己得了某种怪病心里很害怕，那段时间我自己甚至确定自己得了某重怪病，并且象传闻里说的想到了死，心里很不平安，幸亏我有主，靠主我走过来了．我现在刚刚好了一点，但是我还是很害怕并且很困惑，我该怎么办？！请你们帮助我．
我们的主是升上高天尊荣的大祭司，天上地下一切的权柄都在他手中，你尤其在他手中，也在父手中，就是这样的主，他甚至在星期五为你死、星期天为你复活，赎我们出一切的咒诅。我们实在不必把个小帖子放在心上。但是反过来讲，正因如此，以后不要再因好奇去碰这些与神为敌的东西。我们碰了，良心就有亏(因为不是出于信心的行为)，撒旦就会在我们心里作工。(不是因那帖有什么魔力)。这不是什么大事，回到主前为亏欠得怜悯，转身用坚固的信心(也就是我们对主的认识、这位天国君王足够你用的)抵挡斥责它，风雪必停，它必离开你逃跑了。然后好好地继续走天路就是。
我觉得二山子讲的很好，因为我也是北京人。但我说他好并不因为都是老乡，而是我听他讲听的特开心，而且说出话来挺有道理。我也不是说蒙哥和小贝不好，只是觉得总是那样太乏味了。虽然你们不是专业做节目的，但我还是希望能把听你们的节目作为一种学习和享受。在些我建议你们不防听听国内的一个电台的节目。是调频91.5。网址是www.crienglish.com每周一至周五的早八点到十一点。
您看看，不但高山仰止而且从善如流，从三月起每周五都是二山子的时间了。
上次听二山子朗读《雅歌》，整篇整篇的，听上瘾了；去网络上下载了中文圣经朗读之后，强烈希望有二山子版的；有的话，估计一年可以多“读”一遍圣经, 嘻嘻:P
有，我们会转告二山子、也会在网上有些安排，请耐心等候。(有没有人要小贝台湾国语版呀？？)
我正處于人生的低谷, 漂流在污欲縱橫的世界與圣洁的上帝之間,我曾為自己的無力和困境禱告, 而這禱告的結果是一片寂靜. 我無從知曉人生的方向,無從知曉上帝的引導,我常常迷失方向,失去對人生標杆希望的追求. 盡管我清楚的知道我當跟從上帝.順從神的安排. 但我覺得這路好難,這路好苦. (明知罪却偏偏犯) 我想随从自己的私欲,随從自我放縱,但我又不能,只因我是基督徒. 我活的真是苦,只因我想行的善我當行可卻不行,我不想做的惡我不能做卻偏偏去做,因為立志為善由的我而行出來則由不得我,而每當立志為善之時,便有一個惡與我同在了. 是啊,誰能救我脫离這取死的身體呢? 當保羅的坦言,再一次印証在我身上.保羅感謝主,是基督救他擺脫這死.但我面臨的則是另一番景像, 我聽的道只能成為道理,我的神也沒聽我的禱告. 我又知我們本不曉得當怎樣禱告,只是圣靈親自用說不出的嘆息替我們禱告. 但我現在依舊在漂流之中. 我真不知如何去行,更不知上帝將如何待我. 我不能說是在向上帝發怨言.但實際上卻是在發怨言, 人有時很真實,有時也很虛偽. 我期待著改變眼前的一切,期待著不再繼續漂流,求神怜憫.
感谢主您能这样坦诚，您也真是主的儿女，不然您不会有这样的自责。我们正要再谈这些问题，会从今天(二月廿六)节目最后一部分开始讲，明天继续。也为您祷告。
蒙哥,小贝和所有的同工们，你们好。我很喜爱听你们的节目。我在网上购物发现了《圣经新译本》跨世纪版，连图共计1047页 32k,请问这本圣经信仰纯正么？另外，买英文圣经是什么版本好？NIV？请你们介绍或推荐一下。 谢谢！
这个圣经新译本的问题，我们因为自己没仔细用过，就不便置评了。NIV的英语对外国人而言是比较容易读的。但中英这两种圣经，可能都列为reference Bible(参考用) 而不是study Bible(研读用)。所谓研读用(中文的和合本英语的King James, American Standard等)就是比较偏重保持神话语的丰富性与完整性，而参考用的圣经则比较偏重让人明白。前者虽较难懂，但较容易读出各样角度的启示。后者容易懂，但有时令人有“白话译唐诗”之叹。
世外桃源的叔叔们，你们好！因着家人的不信主和中华民族祭祀拜祖宗的“传统美德”，回家过年真的是提心吊胆，因为有着一次被逼的经历，便又怕家人逼自己拜偶像。但真的感谢主，今年居然没有发生这样的事情。虽然家人都还不愿意相信耶稣，但是主使他们改变了我们都可以看到，在主面前我也更有了信心。在这里，我还有一个问题想请教，以前在聚会的时候听到弟兄姐妹祷告时会说什么感谢主赐我们顺服的恩典啊什么的，于是在团契呆久了也会被影响，自己祷告的时候也把什么祷告啊，常常思想神啊，顺服啊什么的当作一种恩典，求神赐我们常常祷告的恩典，常常思想神的恩典等。但是有一个弟兄曾经置疑过，说这种说法是不是除了在那个团契，其他聚会的地方都没怎么听到过会把祷告啊，顺服啊当作恩典。那么在您看来，祷告，顺服等是不是神的恩典，或者说主的恩典是怎么样的。呵呵，不知道我这么问对不对，神我是信了，但是很多概念还是比较模糊，还请几位叔叔多多帮忙。谢谢你们，主同在！
这样的祷告是大内高手教导的。“一切都是出于神”、一切都是恩典，这说法一点也没错。等你成了老太太， 尤其会有愈来愈多这方面的感受。不过在你还没有从心里明白之前，我个人并不鼓励人用太多“行话”祷告。对父神祷告如同儿女对父亲说话，由心灵里出来的诚实话应当是自自然然的。
小贝、蒙哥，新年蒙恩！ 一年多来听世外桃源节目真是长不少见识也明白了一些真理，感谢神，也谢谢你们所有的同工们，愿神更加赐恩给你们这个团队，大大地使用这个网站。 在听道中常常听到神的旨意有三种：一是命定的旨意，二是许可的旨意，三是任凭的旨意。但除了传道人举例解释这些以外，我在读圣经中却怎么也找不到这样的意思来，但神学生与普通传道人都是这样说，不知您的意思如何？无论支持或不支持这种观点，能否在节目中多给一些这方面真理的教导，谢谢！
其实把旨意两个字拿掉或许就没有问题了，他们是否在说：“当我们试着去认识神的作为时，需要明白神是命定的神，不过在今天有些事情神许可、有些人神任凭。”在圣经中对“旨意”一词的用法主要是：神从创世以前、直到世界废去之后，所要成就的事才叫“旨意”。我们如果不守住神话语纯正的规模(这绝对包括用词遣字上的学习，不要自以为聪明)，就会说出偏差来。
除夕我自己在守岁。不知道基督徒应不应该守岁。现在已经是大年初一了，我是听着二山子讲股民迎来的鼠年。新年的第一天我祝福世外桃源的所有同工，特别是蒙哥，小贝，当然还有特能侃的二山子新年快乐。愿主给你们的祝福总是盈盈满满。
叫守岁也好、不叫守岁也好，我们为神的恩典而停下来默想，有何不可呢？不要让别人论断，也不要这样论断自己。所谓人心靠恩得坚固才是好的。守岁得恩就胜过守律法“不随世上的风俗”了。谢谢您来信鼓励。愿我们众人都在主的恩中长进。