听众留言

没问题，咱们所有的东西都放弃所谓的版权。没有全集的人，可以去www.goodfriend.org找到许多片段，只注意别录那些数落蒙哥的段子就好:-)

感谢主。一方面即或是老底嘉教会，主仍在启示录里称为自己的教会。主既然还在那里，我们也能在那里服事他。另一方面，是否必需留在同一个教会里？倒也不是一件当律法来死守的事。但愿主在您和您所在的教会中得着荣耀。

感谢主！

凡事都得凭着充足的信心做，才不会留给撒旦做工的机会。太极针灸还比较单纯，加上呼吸吐纳的方法就复杂了。肉体是无益的，治好治不好都要归于败坏，只是为了治病是否什么都别管？不是的，有许多灵界的混杂，可以借着各种治病强身的方法进来迷惑人。大致若是只当做健身运动，不要求你往里面去运气吐纳默想等，该是比较安全的。

你读圣经很仔细啊。在旧约圣经里除约拿书外，我们至少能找出两处，所说“三日三夜”在大鱼腹中，是当做口语用，来形容算到第三天，并不是指严格的七十二小时。见撒上三十章先说“因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。”实际上却是“因我三日前患病，我主人就把我撇弃了。”还有以斯帖记第四章以斯帖在头一天(不可能是清早，那天发生事不少)“为我禁食三昼三夜，不吃不喝。我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧。于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。”可是到了“第三日(很可能是早上)，以斯帖穿上朝服，进王宫的内院”就去见王了。

把你的信心安息在主那儿。真正能救你家人的，仍是那个救你的福音。没有别的。要记得，主怎样爱你，他更怎样的爱你的家人。但是你要他们看见主、认识主，需知他们凭断的标准首先就是你，而不是教会或福音营。让基督的馨香之气藉着你活出来。并且可能不是先在于你怎样传道读经热心服事，而是你怎样做贤德的妻子、无懈可击的配偶、媳妇与母亲。这事可不简单哪，愿你倚靠主。

您如果把自己所遭遇的真实情况告诉我，我们或许能给您点建议。如果把它当成一个假想的状况，要归纳出一个是与否的原则来，那不是圣经给我们的教导榜样。聚会时也不要去辩论所疑惑的事，只败坏听见的人。应当好好把主的话放在心里。主在马太五37的话应是我们一切言语行为的准则，那是已钉稳了的钉子，你若立志尊行，他必引领你的脚步走到平安的路上。

我们提到过这个题目，但到底在哪些节目中细讲，我也记不清。不如给您一些圣经吧，启廿一3，来二10，西一16，约十八36，出廿五8等，用最简单的白话说，“他要与人同住”就是父神最里面的、爱的心意。不单是在将来，而是在今天就迫不及待要与我们同住；在永世里叫神国，在今天叫家庭与教会。“看哪、我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的......”“娶新妇的就是新郎”。新郎早己装饰好了等候新妇(启一13-16)，但新妇的成员，有的迷失在世界里、有的在罪中打滚、有的被各样异教吹得飘摇不定、有的打盹睡着了.......

过去发生的事情回来扰乱，或出于撒旦的搅扰，或出于圣灵的提醒，都有可能。其中我们第一要注意的，就是我是否有罪要认？神已经赦免，但我有否应当求人饶恕之处？或者我有否不肯饶恕人的地方？马太五23、六14、十八21、路加三10、十九8等多处圣经可为参考。与人交通的事不要勉强，常安息在聚会中，让主自己藉着肢体的信息诗歌祷告来医治你，其实是一个很好的建议。

有信心原是好的，但信心还要加上德行、知识与节制，不然你的信心或可以移山、或可以长肉，也只能使你成为呜的锣响的钹。神的话原是好的，但我们解释神的话，所传的道所贴的博客，若越过了使徒所立的规矩榜样，就是自取沉沦。劝你放下骄傲早日回头。