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其实每个人都有像你一样的问题，却不见得诚实。“什么时候软弱什么时候就刚强了”是保罗的名言，面对肉体的软弱，怎样不让肉体做我们的主(这是绝对可能应验的应许)，照着圣经的教训，的确有一些可循条件和诀窍， 一步一步来吧。失败让我们谦卑，却不必丧志。彼此共勉

第一个答案的目标可能是：你如今有目标了吗？如果有、是什么？把那个目标诚实地告诉学生、活在学生面前。第二个目标可能是：不因学生不听、不明白而气馁。灯台是为主而点，真正的果效非见主面你我不会知道。也就是说“该怎么样让孩子们去真正明白有价值的目标”不见得是主要的目标。想想约瑟与但以理艰难岁月中的见证，当时知音很少啊。保罗也说“似乎是不为人所知、却是人所共知的”。前者出于神的命定，后者出于信心。一但这个站稳了，主会给你引导去领他们进一步明白。这就好像基督在凡事上为我们做了榜样，让我们可以跟着他的脚踪行。如今这些孩子还看不见基督，却能看见你。因着今天的社会环境，一个主内老师的角色，可能比十个牧师还能影响学生。

价值是一个很高的词，永远更是一个昂贵的字。神本是一切美善的源头，是他创造了 美，也是他让我们有能力去审美。因此世间也好、永恒也好，本没有什么能与神完 全无关却仍被称为是美的。就像爱一样，我们堕落以后，开始被私欲迷惑，有了自 己对爱的定义，直到主恢复洗净我们。圣经里对美的定义(如：神看着是好的)可能 比对爱(林前十三)还早。因此我们若是里外重新被神制做，你所问的问题就不存在 了。

复兴这一个词在圣经里的用法，当然不是指属地上的、必朽坏的国与事。而是指赐生 命的那一位，使我们得保存、得坚定、得苏醒、得归回。又是指神在人间行他古时 所行过荣耀的事，与圣经的历史有关，与中国的历史无关。

说得也是。这就找同工沟通看看，也许她再有灵感。

这些东西不能用网站来接触，今天对古典音乐的教育也与信仰不搭线，所以很难这样 介绍。

作工之前要尽力把自己完全奉献、把世界心丢弃。那么无论哪条路，都会有主的带领 的。

谢谢你的鼓励。时候不多，我们众人见主都要交账，总要专心才好。

没有。希伯来书二章十六节。

同感同感。当年我们钓鱼钓烦了，就决定网鱼，改用社区性的福音聚会来做工，好像 比较有成效，也成为九十九只羊团队服侍的开始。在传福音的事上，教会与聚会的 品质非常重要。正常的教会与聚会应能吸引、改变、留住慕道友，远胜于我们个人 的口舌。这是刚收到一封信的片段，末经留言者同意，放在这里盼能见谅，可做为 我们为什么宁可花力气去做社区福音聚会(20100506节目)的注脚。"....当时我坐在最后一排，心想着听不下去的话坐这儿比较方便走人，完全没有料到我会听到了人生中最宝贵的一课。我不记得是您的哪些话打动了我，只记得当时自己的眼泪刷刷的往下流，要是旁边没有人，我肯定会放声大哭一场。尤其是最后您领我们做的祷告，句句都讲在我心坎儿上，每一个字都直穿我心。从那一次起，我每周去教会，教会的弟兄姐妹给了我许多帮助，寒假的时候我就受洗了。真是感谢主的带领...."