如果从大陆普通话角度讲，留言的弟兄/姐妹说的很对，这四个字念“（申申）学子”。还有曾经一次和小泉姊妹做节目，大堤（Di 一声），念成了大提。国文很好不代表普通话过硬，况且两岸三地各有不同。一方面，弟兄姊妹要理解蒙哥的台湾国语，二来，蒙哥自己如果立足世外桃源是向大陆弟兄姊妹的，那么普通话还是要提高啊。其实很多字是多音字，比如说颤（chan 四声），但是在颤立中就念作（站）。还有比如说软绵绵（mian在这个词语里面是一声的）。蒙哥可以不接受那位弟兄的指正，但是没有必要拿“旧旧鞋子”来插科打诨，万一大家给蒙哥提意见的爱心与热心都渐渐冷淡了，岂不是蒙哥也要变成孤家寡人，老来凄凉。
哎，老蒙哥要改名湿面"楚哥"了。可惜老人家还有许多更精采的左撇子听众朋友没机会听见，因为还没上网就给小贝指 正了。(没发现左撇子最少的节目都是和小贝做的吗？)
这首诗歌太美了，无论是曲还是词。当唱到“可是当他来时，形憔悴面枯干”就忍不住要哭出来。感谢九十九只羊的同工。
感谢主
蒙哥你好！有幸听闻您的分享，获益良多，实为感恩。 前几天我们查经团契在查哥林多前书5章，讲到如果有称为弟兄的却生活在罪中而且自高不悔改，教会屡劝不听后便应该将其赶出，连和他吃饭都不可，以维持教会纪律。圣经上的确是这么说的，然而是否什么罪都可以这样处理呢？ 后来还说到，既然跟这样的人连吃饭都不可，如果这人是自己的家人，也是同样方式处理（是指屡劝不听后）。然而对于后者我严重感到怀疑。我以为保罗是指着教会来说的，毕竟教会是基督的身体，特别重视其清洁。然而他并非指着家中也可以如此行，毕竟家庭关系/血缘关系是天生的，就算家人真是傲慢不肯悔改的基督徒，我们岂有权利将他赶出家中呢？然而我怕自己有盲点，还是想请教请教你们，谢谢！
你的问题问得很好。教会的纯净为神所看重，使徒的教训也很清楚，但是教会中还有神所设立的职分。打个比方吧，一个人在社会中犯案，照法律他是当罚的，却仍要等司法者来判断执行。在家里也类似，谁该做什么、能做什么，必然有进一步的讲究。
老蒙哥，我越来越爱你了！自己遇到了些棘手的事，自己可以站稳了，这归功于您老人家在“世外”讲讲讲的。你怎么如此可爱呢？别说我长不大，就算我到60岁我也这个“样”的表达~~~~~~
感谢主，能自己站稳是好事。神的话会使我们有力量。至于蒙哥的讲讲讲，等你真长大就不要听了。
故意左撇子的不算
:)
Charles弟兄，之前我也有过给蒙哥纠正中文发音的痛苦经历，蒙哥的回复啊同样也是这样，不虚心接受意见的，当时我还想不过，不过突然有一天，我脑子里灵光一闪，终于想明白了。我说给你听：你看，英语对于蒙哥来说算是他的母语，台湾话，算是他的第二母语，那中文呢对于蒙哥等于就是一门外语。而且从他今天的回复中你可以发现，这门外语还是他小时候学的，这种情况下，如果我们这些中文当母语的再拿着中文的八级水平来要求学外语的就显得我们为人实在是太不厚道了，是不是啊？想来也是，反正大家都懂他说的意思，并不妨碍沟通，也就懒得纠正还麻烦。也挺好的。理解万岁！
每次蒙哥都虚心接瘦啊，最近蒙哥的左撇子愈来愈少了。不是吗？
前几天听了01/05/08的节目，我的感触相当大。神把我们带到一个新的地方，原来不是叫我们安安逸逸地做宰相，而是叫我们利用这个福音的丰年来储粮，救我们父家的饥荒。我们若不抓紧时间拯救失丧的灵魂，就枉费了神把我们放在他计划中的一片心意。这个周六我要参加教会派福音单张的活动，是我的第一次，请你们为我纪念。另外说句题外话，08年的节目，蒙哥把“莘莘学子”念成“辛辛学子”，不知道自那以后有没有人给蒙哥纠正过，仅在这里小提一下。
难不成该念旧旧鞋子？哎，小时候蒙哥中文程度算不错的呢....
看到主持人的回复，非常感谢。还有多加的馊主意，其实也是我想到的，哈哈。路加讲的我会去听，对于这个题目我自己也有点感觉到了。其实就是女人要守本分，做弟兄的帮助，不出弟兄的头。然后去恭听你们的讲道~非常感谢咯^^
孺女可教也,感谢主
我不是学生物，地质出生，对进化论也没什么兴趣，听过蒙哥和Daniel弟兄做的关于进化论的节目。虽然你们已经尽可能用人人听得懂的白话，但很多东西我仍然似懂非懂。若为了福音的缘故，这方面的知识我仍得学。请蒙哥说说看，像我这样的底子，大概学到什么程度，可以算pass？我得给自己定个目标。
这个问题很好，但是把蒙哥难倒了。比较合理的答案可能在于是明白仇敌在每一个专业领域的诡计是什么。这个谎言之灵所用的根基又总是颠倒神的话。所以在每一个专业领域也必有一句或几句圣经的话是至为重要的。
最近读启示录,越读越糊涂,有几个问题想请问蒙哥: 1. 得胜者是所有重生得救的信徒,还是部分的信徒? 2. "凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名" (启 3:5) 是否不得胜的信徒就被涂抹? 若是如此,得救条件岂不是因信? 倘若凡信徒都得胜,圣灵为何还特把得胜者的条件用如此篇幅描述? 3. 被提是属所有信徒吗? 被提是在启示录4:1, 还是在启示录10:7第七号吹响之时? (林多前15:52) 多谢蒙哥!
怪怪，问题愈来愈难答了，好在蒙哥迄今没有决定启示录中所说得胜的，是呼召教会得胜？还是从教会中呼召出得胜的个人？我知道传统上大家都以为是后者，但我没有定论，所以本人有豁免权可以不答头两题。至于被提的吹喇叭前前中中后后灾灾等问题，蒙哥一直没研究，只深信：如果主决定灾前提人，我错以为是灾后被提，他不会因此把我留下、让我栽在灾中，反之亦然。因此我想这不是见主必考题，难得糊涂一下不妨事。(有没有发现问蒙哥问题等于浪费时间？)